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开悟的“道路”就是要解除所有遮蔽这种真实本性的东西，以重新看见这种本来面目。因此，成佛之路乃是一种重新发现。对此，勒维尔以柏拉图的回忆说（reminiscence）来回应。对于...说教。对此，里卡尔也作了澄清，指出消解自我并不是导向寂灭，而是要清醒地认识到这个“我”没有任何自身的存在。通过静观发现“我”没有任何真实的存在。涅般不是...
吴言生
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650804.html
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一条具体实现这些理想的道路。他也见到现代世界可以提供佛教徒一些重新发现正法的工具，此中他大量使用了批判的历史分析。历史研究让我们可以追溯从释迦牟尼佛以来佛教的发展，也因此给予我们一个抉辨的机制，抉辨出...启导而解脱，缘觉无师而自力发现解脱之道，他们只出现在佛法不再存在于世间的时候，凭借自己的智慧找到究竟真实。声闻乘和缘觉乘在教理上和行持上基本上是一致的，他们有共同的发心：从生死轮回的一切苦痛中达到完全的...
庄博蕙 刘有容 中译
|佛学论文|因明|五明|
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最早的禅宗灯录，高丽·高宗三十二年(1245年)《祖堂集》十二卷被收入高丽版大藏经，其版现藏于韩国伽耶山海印寺。《祖堂集》自宋以后即在中国失传，朝鲜海印寺的藏本直到近代才重新发现，它是研究中国禅宗史和...三藏拘那罗陀，梁·普通中泛大海来中国，途经兹寺，因取梵文，译证了义，传授至今，后学赖焉。”
南朝古墓的僧侣图案
2003年，丰泽区北峰镇招丰村石坑村发现一座长方形券顶砖式墓。
经过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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时代，笛卡尔的分类方法被独立地重新发现，我们可以把它看作是某种被建构的东西。”[1] (1.关于表象 布伦塔诺认为：“第一个层次，即笛卡尔的ideae，也就是最广义意义上的观念[idea]，或者，...鲜为人知。在我个人的研究中发现（注：本人的博士论文主要研究布伦塔诺的价值哲学，目前已将布伦塔诺的代表作《伦理知识的起源》译为汉文，并且在我的论文《布伦塔诺的哲学及其方法》中已将布伦塔诺哲学的整体概貌...
许为勤
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的心理体验纳入“经验”的范畴而重新发现了古老的佛教中所包含的与现代经验主义相通的成分，同时也为他关于佛教本来就是经验主义的这一论断提供了理论依据。在他看来，经验主义是贯通于传统佛教与现代精神之间的...问题本身是值得认真思考的。情欲与佛法真的水火不能相容吗？基督教可以为布鲁诺平反，佛教为什么不可以重新审视对情欲的看法？日本的佛教徒可以娶妻生子喝酒吃肉过着和常人一样的生活，可是现在又有谁说日本的佛教...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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)之伏藏中重新获取。每一代人只有在其重新发现的伏藏中得到更直接的影响。因为伏藏是在近传中获得，其发现者比任何旧密大师更接近教法之源头，所以由他们传播的伏藏法比师徒相承的远传教法更为殊胜。(34) ...大师只能将其藏之名山，以利益未来浊世之众(36)。为准备隐埋伏藏又在一析愿灌顶仪轨中传授伏藏法，在此其闻特别委任某位弟子由其将来的转世在某个特定的时间重新发现这些伏藏。为此他特作所谓奉旨授记(bka'‘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324352306.html
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悟道就是要重新发现原本存在的衣珠，使精神生命由欠缺到富有，由窘迫到自足，所谓“贫子衣珠，不从人得。三世诸佛，只是弄珠底人。十地菩萨，只是求珠底人”《五灯》卷１６《倚遇》。 发现衣珠，即是豁然见性。 《...一旦发现之后，就要对之倍加护惜，不使遗失。但是，即使对这珍贵的 “衣珠”，也同样不可执着。为了破除学人对“衣珠”的执着，禅师采取了峻烈的手法，“夫宗师者，夺贫子之衣珠”《五灯》卷１２《楚圆》。 这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以后，重新发现了它的旧河床，或者象压在一粒正在发芽的种子上的石块被拿走了，那幼芽不受阻碍地得以生长。被解放，被治愈，被改造的人格，就词的充分意义而言，变成的不是个人意义的人而是个人化了的人。
荣格...徘徊于痛苦与无聊之间。”这种说法在现代社会中很容易引起共鸣，因为人们很快发现，辛苦劳作换来的空闲竟然成为一种沉重的负担，打发周末的时光似乎不比工作更容易。与此相比，释迦对痛苦的描绘显得较为形象：生、老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”为最高本体的佛教心学，以及特别强调向自己内心探求成佛之路的宗教实践，几乎为所有有社会影响的宗派所接受。法相宗分化为圆测和窥基两派也与此有关。韩愈对儒家思孟学派的重新发现和重新估价，李翱撰写《复性书》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034555694.html
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相结合而产生的误读与引申。由此可见：现在的我们正处于重估传统价值并力图从旧有宗教精神中去“重新发现信仰”这一过程——这个过程对目前的大陆佛教来讲全民族站还远未展开（其表现之一，便是在“比较佛学”方面缺诸...在神圣的救渡者缺席的贫乏时代，偶像总是异乎寻常地泛起。不是别的，正是偶像本身动摇了信仰的根基，而揭露此偶像之源始发端的关键在于辨别何为信仰不该继承的遗产。针对佛教，稍作追究就会发现，皈依、受戒、灌顶等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215859828.html